第四百零五章
神农本草经是现在林奇得到的建木传承之中最为核心的心法，只有曾经进入过建木空间，体会过并且身体之中蕴含着建木的生命气息的修行者才能修炼。
当然，建木传承不只是神农本草经这一本心法，它毕竟是与扶桑传承同属于四大传承的超级传承，不能通过它得到强大的力量，所以了当然还有相匹配的神魂观想法作为补充。
只不过建木所匹配的神魂观想法是有缺陷的，那就是这个世界上是存在着建木实物的，所以观想图当然是根据建木来的。
这样的话自然会有极限一说，神魂极限就是如同参天建木一样强大，想要突破就只能另寻它法或者自己找到其他世界之中更为强大的建木。
建木作为贯穿天地的神桥这一概念在诸天万界之中并不少见，甚至可以说绝大部分的仙武世界之中，建木都是作为这一概念而出现在天地之间的。
秦时明月这个世界只是一个即将高武升仙武的世界，建木的本质和实力相对于这个世界来说虽然高，但是在其他世界，尤其是更高到仙武世界，并不算是多么出众。
诸天万界之中有无数建木，实力高达纵横一界的建木并不是没有，而是相反的，这样实力超绝的建木数不胜数。
而且它们之中的很多实力甚至达到了可以再次升华自己概念的地步。
原本建木是作为贯穿天地的神桥这一概念而出现在世界上的，这一概念虽然强大，但是并不算是世界最顶尖的几个概念的具现化。
毕竟天地这一概念在仙武世界都不是顶尖概念，可以与之并列的概念有很多。
而天地神桥就是属于其中的一种，顶天了和天地两大概念并列，而无法超越。
但是，当在某一个世界之中，建木机缘巧合之下，聚集世界大气运，可以实力境界神通升华，甚至是带动着自己生命本质再次升华的地步，建木就会升华为超越天地的更加强大的概念。
当然，在绝大多数到世界，这都是不可能发生的。毕竟建木本身就是概念的产物相当于先天生灵，先天生灵想要再进一步不难，但是想要升华自己的本质，从先天生灵更进一步就是千难万难的了。
按照主世界小说之中对诸天万界之中亿万世界描述，诸天万界之中存在着洪荒大世界，洪荒开辟之初诞生的生灵或多或少都与着法则概念有着关系。
可以说那一批生灵全部都是法则具现化之后所诞生出来的，它们全部都是先天生灵。
但是就是这群生灵，这群称霸着整个洪荒，拥有着大神通，正常情况下寿命将尽一个量劫，如果来到秦时明月这个世界，一口气就能将整个世界吹得破破烂烂到强横生物，最后却都在几个大劫之中死了个干干净净。
即便是在诸天万界之中他们也是最为强横，生命本质最高，境界最高甚至境界都是由它们规定的一批生灵，但是就是因为这样，他们的起点实在是太高了，导致自己达到了一定的程度之后，就很难再有进步。
作为最早的一批生灵，他们当然是追求着不断地超越与进步的，按照玄幻和仙侠世界之中的说法，就是在不断地追求着无尽大道的，这是修行者的永恒目标，这是修行者即便是死亡都要追寻的目标。
所有的修行者在追求着更高境界更加强大的实力的同时，就是在强大着超越这一永恒的概念。
自己这时候这种情况下无法更进一步了，就去寻找另一个方法去不断地追寻着进步。这就是超越了天地概念的超越这一概念，早在天地尚未开辟之前，超越就已经出现。天地大劫已至，世界破灭之后，超越这一概念依旧会存在。
但是，超越这一概念总是伴随着战争混乱与死亡，所以大劫将至之时，将有无数生灵超越自己原本所达到的境界，随后战争混乱接踵而来，最后死亡笼罩整片天地。
由此可见超越这一概念的强大，它甚至强大到了无法诞生出生灵的地步，也就是说即便是比之超越弱小数倍的概念都诞生出了生灵，具现化出了生物，超越这一概念依旧没有具现化的表现，就是因为这一概念太过强大了。
超越这一概念绝对是笼罩于绝大多数概念之上的，所以超越乃是存在于所有世界之中所有生灵追求的目标。即便是再过弱小的生灵，它们的身上也有概念的表现，而其中最为明显的概念就是超越。
所有的生灵都追求着超越，所有的生灵身上都存在着超越，都祈求渴望追求着超越，所以超越这一概念强大，这又是另一强大概念的表现。
就算是强大到了可以代表一个概念具现化的生灵，也会追求着超越，可见超越何其强大，对于生灵来说超越是何其之难。正是因为如此，超越对于概念具现化的生灵来说是何其之难。
对于建木这样强大的生灵来说就更是这样了，建木本身是可以代表着天地神桥，连通天地的概念的，但是并不是全部，仅仅只是一个世界之中的概念而已。
但是也是正因为这样，建木本身在那个世界就已经足够强大了，强大到想要进化为更高阶的概念都不难于登天。建木本身的实力强大，这也就代表着对它的限制更大。这也是为什么在绝大多数的世界之中，大部分的世界最后都会演变为人族占据万灵之长世界之最这个位置，其中最为强大的强者一般也是人族最强的结果，而不是相对于孱弱的人体来说更加强大的真龙真凰麒麟这些神兽种族。
人族无论是身体还是灵魂相比于这些先天生灵概念化的产物来说简直是不能再弱小了，但是最后却是人族占据了世界之最的位置。
就是因为人族之前的生灵实在是太过强大了，所以他们想要进步，想要追求超越就会带来极大的混乱与战争，最后招致大劫降临，加速并最终导致了自己种族退出最强者之列，甚至丢失了自己种族的气运。只能靠着管理天地海洋镇压世界灾难以得到的一部分气运苟延残喘，除非有大量域外天魔或者域外天魔的强者强势入场，世界迎来大变，否则的话丝毫没有任何进步超越的机会。
而之所以会这样的原因就是因为他们所代表着的本质太高，而他们代表着世界规则的一部分，所以本质才会高。
当他们得到超越的机会之后，本质就会变得更高了。但是由于他们本质的原因，所以他们的超越并不代表着世界规则概念的超越，反而会使得超越或者是更加强大的概念得到具现化出生灵的机会。
然而这些本质的概念具现化之后，将会直接引发世界的不稳定，甚至有可能导致世界陷入停滞，或者毁灭的结果，这对于世界本身来说是绝对不允许的，甚至于对于同样追求世界超越的天道来说也是绝对不允许的。
所以最终的结果就是这些有着本质概念一部分力量，甚至可以说是概念具现化的生灵和种族，丢掉了存在和强大的气运，最终反而失去了超越的机会。
但是人类就不一样了，作为普通种族，人类唯一特别的一点就是人类身上蕴含着无数的概念，而不像是那些先天生灵概念具现化生灵一样，那些生灵的身上一部分概念太过强大，导致其他概念离开了他们的身体，而他们也就借此变得更加纯粹，更加强大，更加超越。
人类则是不同，虽然人类也会变得更加强大，但是由于某些原因，人类身上的无数概念却不会因为变得更加强大而丧失，即便是拥有了与那些先天生灵一般的神威，人类强者身上的概念也是绝不纯正，也不会变成某个单一概念的具现化表现或者是某个概念的代表。
这就导致了，不知道是因为什么原因，无论因为什么原因，人类好像也不会因为强大而变得纯正。
但恰恰就是这样，无数概念聚集在自己身体上的人类反而更加得到天道的青睐。因为当人类变得更加强大的时候，就不再是单一的概念法则变强，而是无数的法则在一同变强大。
这样对于世界的稳定的破坏就会小很多，尽管人类变强之后，人类身上的无数法则仍旧存在着法则概念的强弱，对世界法则概念的影响也是有强弱之分，但是却比单一的概念法则变强要好很多了。
而且这样的缺陷，是可以用数量来弥补的，当人类强者的数量增多时，人类本身的复杂性以及人类身体之中法则的复杂性就会使得无数法则一同进步，进而推动世界的进步，这对世界来说是大有好处的，期待世界超越过去的天道自然会在气运之上给予人类一定程度上的优待。
这样的优待虽然同样在一定程度上阻止了世界上其他种族的超越进步与升华，但是却对世界有好处，所以他们自然也就变得不那么重要了。
天道看待一切都是平等的，因为他看待一切都是如同蝼蚁一般，那么这样自然也就是不平等的，所以蝼蚁的意见对于天道这样的存在来说自然是一点都不重要的。
而且或许以生灵现在的角度来看，天道貌似对人类有青睐，在气运方面给了人类优待，甚至让人类成为了天地之间长久的主角，无数大气运者顶尖强者全部出自人族，而且即便不是出自人族也会与人族有着千丝万缕的联系。
在某些修行世界之中，即便是人族之外的其他种族达到了与人族同样修为境界，也会因为某些原因而被人族高手秒杀，千年修行一朝成空，这就更加笃定了这些人族之外万族的猜测。
人族是天地主角，无论哪个世界，最后都会演变为人族势大，碾压其余万族的局面，这几乎成为了其余万族强者们的共同看法。
所以他们在传授心法传承给自己的后辈的时候，总会提一句人族人体才是天地之间最适合修行的体质，其余万族在修行到一定阶段之后一定要放弃自己原本的身体化作人形，否则便是不合大道，绝对不会在修行上有多大成就。
当然，这只是生灵的看法，或许在天道看来，他看待一切脚下的蝼蚁都是平等的。
对于天道来说，概念具现化出的先天生灵和普通人体没有什么区别，没有偏爱某些一方。
建木作为概念化的生灵，在具有无边威能的同时，自然也就具有和其他先天生灵一样的结果，那就是无法更进一步。作为世界代表着连通这一概念的一部分，建木想要超越自然会比普通人类更难，尤其是它的概念更进一步只有一种可能，那就是世界树。
从连接着天地的概念升华为支撑天地的概念，后者的强大自然不是前者可以比拟的。在大部分的仙武世界之中，支撑天地的一般都是神柱或者是山脉，世界树的出现是很少的，只有在极少数的世界之中才会有真正的世界树出现。
而不是名不副实的世界树，空有名头而没有神威。
如果在神魂修行上一开始就给自己留下了尽头，那么自然神魂强大到一定的程度之后就会难以前进，替换心法的话也是绝不容易。
如果在这个世界就被束缚住了手脚，给自己留下了限制，那么神魂想要更进一步自然就会更加困难。
所以在焰灵姬得到了建木的修行法之后，并没有修行建木观想法，甚至在接受传承之后也是下意识地就避开了建木观想法的修行。只是修炼了作为身体本源补充的心法，神农本草经。
后来焰灵姬在得到了金乌观想法之后，才开始观想神魂。
在这个世界不存在金乌，那么自然就不会与一些生灵结下因果。
而修行神农本草经自然是不会有什么后患的，只是会与这个世界本身结下因果而已。但是作为这个世界诞生出的生灵，焰灵姬本身就与这个世界有了剪不断的因果。
不修行建木观想法只是为了不与建木这一生物结下因果，免得日后见到了其他建木之后有什么隐患，而与秦时明与这个世界结下因果是肯定的，所以修行神农本草经自然是不会有什么事情的。
大不了日后可以横渡无尽混沌，或者是掌控了系统之后，林奇可以带着焰灵姬再次返回这个世界，剪短两者之间的因果联系。
而且对于现在即便是达到了限制境顶峰，但是在没有服用丹药的情况下，寿命最多只有一百五十多岁的焰灵姬来说。
修行神农本草经补充自己因为修行而缺失的身体本源是很有必要的。
而神农本草经这本心法已经是这个世界上可以找到的最好的心法了，如果焰灵姬这个天命之子都没有办法得到更好的，那么只能说明一件事，那就是她得到的就已经是最好的了。
更重要的是，这本心法不想是建木和金乌两大神魂观想法一样，从古自今没有人得到过，没有人修行过。
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当然，建木传承不只是神农本草经这一本心法，它毕竟是与扶桑传承同属于四大传承的超级传承，不能通过它得到强大的力量，所以了当然还有相匹配的神魂观想法作为补充。
只不过建木所匹配的神魂观想法是有缺陷的，那就是这个世界上是存在着建木实物的，所以观想图当然是根据建木来的。
这样的话自然会有极限一说，神魂极限就是如同参天建木一样强大，想要突破就只能另寻它法或者自己找到其他世界之中更为强大的建木。
建木作为贯穿天地的神桥这一概念在诸天万界之中并不少见，甚至可以说绝大部分的仙武世界之中，建木都是作为这一概念而出现在天地之间的。
秦时明月这个世界只是一个即将高武升仙武的世界，建木的本质和实力相对于这个世界来说虽然高，但是在其他世界，尤其是更高到仙武世界，并不算是多么出众。
诸天万界之中有无数建木，实力高达纵横一界的建木并不是没有，而是相反的，这样实力超绝的建木数不胜数。
而且它们之中的很多实力甚至达到了可以再次升华自己概念的地步。
原本建木是作为贯穿天地的神桥这一概念而出现在世界上的，这一概念虽然强大，但是并不算是世界最顶尖的几个概念的具现化。
毕竟天地这一概念在仙武世界都不是顶尖概念，可以与之并列的概念有很多。
而天地神桥就是属于其中的一种，顶天了和天地两大概念并列，而无法超越。
但是，当在某一个世界之中，建木机缘巧合之下，聚集世界大气运，可以实力境界神通升华，甚至是带动着自己生命本质再次升华的地步，建木就会升华为超越天地的更加强大的概念。
当然，在绝大多数到世界，这都是不可能发生的。毕竟建木本身就是概念的产物相当于先天生灵，先天生灵想要再进一步不难，但是想要升华自己的本质，从先天生灵更进一步就是千难万难的了。
按照主世界小说之中对诸天万界之中亿万世界描述，诸天万界之中存在着洪荒大世界，洪荒开辟之初诞生的生灵或多或少都与着法则概念有着关系。
可以说那一批生灵全部都是法则具现化之后所诞生出来的，它们全部都是先天生灵。
但是就是这群生灵，这群称霸着整个洪荒，拥有着大神通，正常情况下寿命将尽一个量劫，如果来到秦时明月这个世界，一口气就能将整个世界吹得破破烂烂到强横生物，最后却都在几个大劫之中死了个干干净净。
即便是在诸天万界之中他们也是最为强横，生命本质最高，境界最高甚至境界都是由它们规定的一批生灵，但是就是因为这样，他们的起点实在是太高了，导致自己达到了一定的程度之后，就很难再有进步。
作为最早的一批生灵，他们当然是追求着不断地超越与进步的，按照玄幻和仙侠世界之中的说法，就是在不断地追求着无尽大道的，这是修行者的永恒目标，这是修行者即便是死亡都要追寻的目标。
所有的修行者在追求着更高境界更加强大的实力的同时，就是在强大着超越这一永恒的概念。
自己这时候这种情况下无法更进一步了，就去寻找另一个方法去不断地追寻着进步。这就是超越了天地概念的超越这一概念，早在天地尚未开辟之前，超越就已经出现。天地大劫已至，世界破灭之后，超越这一概念依旧会存在。
但是，超越这一概念总是伴随着战争混乱与死亡，所以大劫将至之时，将有无数生灵超越自己原本所达到的境界，随后战争混乱接踵而来，最后死亡笼罩整片天地。
由此可见超越这一概念的强大，它甚至强大到了无法诞生出生灵的地步，也就是说即便是比之超越弱小数倍的概念都诞生出了生灵，具现化出了生物，超越这一概念依旧没有具现化的表现，就是因为这一概念太过强大了。
超越这一概念绝对是笼罩于绝大多数概念之上的，所以超越乃是存在于所有世界之中所有生灵追求的目标。即便是再过弱小的生灵，它们的身上也有概念的表现，而其中最为明显的概念就是超越。
所有的生灵都追求着超越，所有的生灵身上都存在着超越，都祈求渴望追求着超越，所以超越这一概念强大，这又是另一强大概念的表现。
就算是强大到了可以代表一个概念具现化的生灵，也会追求着超越，可见超越何其强大，对于生灵来说超越是何其之难。正是因为如此，超越对于概念具现化的生灵来说是何其之难。
对于建木这样强大的生灵来说就更是这样了，建木本身是可以代表着天地神桥，连通天地的概念的，但是并不是全部，仅仅只是一个世界之中的概念而已。
但是也是正因为这样，建木本身在那个世界就已经足够强大了，强大到想要进化为更高阶的概念都不难于登天。建木本身的实力强大，这也就代表着对它的限制更大。这也是为什么在绝大多数的世界之中，大部分的世界最后都会演变为人族占据万灵之长世界之最这个位置，其中最为强大的强者一般也是人族最强的结果，而不是相对于孱弱的人体来说更加强大的真龙真凰麒麟这些神兽种族。
人族无论是身体还是灵魂相比于这些先天生灵概念化的产物来说简直是不能再弱小了，但是最后却是人族占据了世界之最的位置。
就是因为人族之前的生灵实在是太过强大了，所以他们想要进步，想要追求超越就会带来极大的混乱与战争，最后招致大劫降临，加速并最终导致了自己种族退出最强者之列，甚至丢失了自己种族的气运。只能靠着管理天地海洋镇压世界灾难以得到的一部分气运苟延残喘，除非有大量域外天魔或者域外天魔的强者强势入场，世界迎来大变，否则的话丝毫没有任何进步超越的机会。
而之所以会这样的原因就是因为他们所代表着的本质太高，而他们代表着世界规则的一部分，所以本质才会高。
当他们得到超越的机会之后，本质就会变得更高了。但是由于他们本质的原因，所以他们的超越并不代表着世界规则概念的超越，反而会使得超越或者是更加强大的概念得到具现化出生灵的机会。
然而这些本质的概念具现化之后，将会直接引发世界的不稳定，甚至有可能导致世界陷入停滞，或者毁灭的结果，这对于世界本身来说是绝对不允许的，甚至于对于同样追求世界超越的天道来说也是绝对不允许的。
所以最终的结果就是这些有着本质概念一部分力量，甚至可以说是概念具现化的生灵和种族，丢掉了存在和强大的气运，最终反而失去了超越的机会。
但是人类就不一样了，作为普通种族，人类唯一特别的一点就是人类身上蕴含着无数的概念，而不像是那些先天生灵概念具现化生灵一样，那些生灵的身上一部分概念太过强大，导致其他概念离开了他们的身体，而他们也就借此变得更加纯粹，更加强大，更加超越。
人类则是不同，虽然人类也会变得更加强大，但是由于某些原因，人类身上的无数概念却不会因为变得更加强大而丧失，即便是拥有了与那些先天生灵一般的神威，人类强者身上的概念也是绝不纯正，也不会变成某个单一概念的具现化表现或者是某个概念的代表。
这就导致了，不知道是因为什么原因，无论因为什么原因，人类好像也不会因为强大而变得纯正。
但恰恰就是这样，无数概念聚集在自己身体上的人类反而更加得到天道的青睐。因为当人类变得更加强大的时候，就不再是单一的概念法则变强，而是无数的法则在一同变强大。
这样对于世界的稳定的破坏就会小很多，尽管人类变强之后，人类身上的无数法则仍旧存在着法则概念的强弱，对世界法则概念的影响也是有强弱之分，但是却比单一的概念法则变强要好很多了。
而且这样的缺陷，是可以用数量来弥补的，当人类强者的数量增多时，人类本身的复杂性以及人类身体之中法则的复杂性就会使得无数法则一同进步，进而推动世界的进步，这对世界来说是大有好处的，期待世界超越过去的天道自然会在气运之上给予人类一定程度上的优待。
这样的优待虽然同样在一定程度上阻止了世界上其他种族的超越进步与升华，但是却对世界有好处，所以他们自然也就变得不那么重要了。
天道看待一切都是平等的，因为他看待一切都是如同蝼蚁一般，那么这样自然也就是不平等的，所以蝼蚁的意见对于天道这样的存在来说自然是一点都不重要的。
而且或许以生灵现在的角度来看，天道貌似对人类有青睐，在气运方面给了人类优待，甚至让人类成为了天地之间长久的主角，无数大气运者顶尖强者全部出自人族，而且即便不是出自人族也会与人族有着千丝万缕的联系。
在某些修行世界之中，即便是人族之外的其他种族达到了与人族同样修为境界，也会因为某些原因而被人族高手秒杀，千年修行一朝成空，这就更加笃定了这些人族之外万族的猜测。
人族是天地主角，无论哪个世界，最后都会演变为人族势大，碾压其余万族的局面，这几乎成为了其余万族强者们的共同看法。
所以他们在传授心法传承给自己的后辈的时候，总会提一句人族人体才是天地之间最适合修行的体质，其余万族在修行到一定阶段之后一定要放弃自己原本的身体化作人形，否则便是不合大道，绝对不会在修行上有多大成就。
当然，这只是生灵的看法，或许在天道看来，他看待一切脚下的蝼蚁都是平等的。
对于天道来说，概念具现化出的先天生灵和普通人体没有什么区别，没有偏爱某些一方。
建木作为概念化的生灵，在具有无边威能的同时，自然也就具有和其他先天生灵一样的结果，那就是无法更进一步。作为世界代表着连通这一概念的一部分，建木想要超越自然会比普通人类更难，尤其是它的概念更进一步只有一种可能，那就是世界树。
从连接着天地的概念升华为支撑天地的概念，后者的强大自然不是前者可以比拟的。在大部分的仙武世界之中，支撑天地的一般都是神柱或者是山脉，世界树的出现是很少的，只有在极少数的世界之中才会有真正的世界树出现。
而不是名不副实的世界树，空有名头而没有神威。
如果在神魂修行上一开始就给自己留下了尽头，那么自然神魂强大到一定的程度之后就会难以前进，替换心法的话也是绝不容易。
如果在这个世界就被束缚住了手脚，给自己留下了限制，那么神魂想要更进一步自然就会更加困难。
所以在焰灵姬得到了建木的修行法之后，并没有修行建木观想法，甚至在接受传承之后也是下意识地就避开了建木观想法的修行。只是修炼了作为身体本源补充的心法，神农本草经。
后来焰灵姬在得到了金乌观想法之后，才开始观想神魂。
在这个世界不存在金乌，那么自然就不会与一些生灵结下因果。
而修行神农本草经自然是不会有什么后患的，只是会与这个世界本身结下因果而已。但是作为这个世界诞生出的生灵，焰灵姬本身就与这个世界有了剪不断的因果。
不修行建木观想法只是为了不与建木这一生物结下因果，免得日后见到了其他建木之后有什么隐患，而与秦时明与这个世界结下因果是肯定的，所以修行神农本草经自然是不会有什么事情的。
大不了日后可以横渡无尽混沌，或者是掌控了系统之后，林奇可以带着焰灵姬再次返回这个世界，剪短两者之间的因果联系。
而且对于现在即便是达到了限制境顶峰，但是在没有服用丹药的情况下，寿命最多只有一百五十多岁的焰灵姬来说。
修行神农本草经补充自己因为修行而缺失的身体本源是很有必要的。
而神农本草经这本心法已经是这个世界上可以找到的最好的心法了，如果焰灵姬这个天命之子都没有办法得到更好的，那么只能说明一件事，那就是她得到的就已经是最好的了。
更重要的是，这本心法不想是建木和金乌两大神魂观想法一样，从古自今没有人得到过，没有人修行过。
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