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第635章 瓷刻

小说:直播之工匠大师作者:九个栗子字数:0更新时间 : 2019-05-21 17:53:19
这么想着,所有人心都凉了半截。

        尤其是唐老,从最初的惊喜到片刻后的惊吓,中间甚至只用了几秒钟。

        他转过弯来以后,紧张得舌头都有些打结了:陆,陆大师,这一窑,难道你是准备做试验吗?

        陆子安摇摇头,一边安排人照他的吩咐进行开窑和降温,一边回过头平静地解释着:窑变的基础是铁与铜的元素在温差的情境下产生变化,不想它有釉变彩那不是很简单,直接不添加这些就行了。

        是,是哦。

        倒是他们一下子没想通透,要釉变彩难,不要还不容易?

        等到确定温度没问题了以后,陆子安吁了口气:至于做试验也不算吧,事实上,这批素色瓷我是有别的用处的。

        唐老看着他,谨慎地道:别的用处?和刻刀有关吗?

        嗯,有一种比较特殊的工艺,也与瓷有关,叫刻瓷,亦叫瓷刻。陆子安眉眼沉静,眼底闪烁着兴味的光泽:以前我就想过,在瓷上运用我雕刻的技艺来创作,只是一直没有合适的器物,钧瓷难在天成,窑变难得,但是若是素色瓷的话,钧瓷的工艺是最适合做瓷刻的。

        钧瓷除了窑变现象之外,还有一种外观特征最是吸引人。

        那就是它的乳光状态,这是一种像青玛瑙或蛋白石一般美丽的天青色半乳浊状态。

        它不仅使钧釉产生一系列由浅到深的蓝色,而且还赋予一种含蓄的光泽和优雅的质感,减少了因釉面玻化而带来的妖艳浮光。

        而没有浮光的瓷,通透而雅致,撇去了艳色与玻化的俗,用来承载刻刀所赋予的美最是适合不过。

        瓷刻?

        在场的很多人都陷入了沉思,更多的是疑惑。

        倒是唐老还对这个工艺略有了解,踱了两步才道:我倒是曾经见过一件文物,挂盘上以特殊技法刻制出的篆印十六字滚籠诗

        对,这也是其中一种,比较有名的。陆子安声音清冽,缓缓道:这个篆印十六字滚籠诗还是挺有意思的,它竖念横念对角一字二字串行等怎麼都能念得通顺。

        对没错。唐老皱着眉头,凝神苦思:就是我实在想不起来是哪十六个字了

        当时惊鸿一瞥,虽然给了他极大震撼,但是毕竟时代久远,他只记住了那个器物的名称和工艺,但具体的内容是真记不清了。

        倒也不限内容,只要是四个字组成一句顺口的句子就可以,总共可组成一百句。陆子安来了兴致,随手拿起上釉的毫笔轻轻沾了些釉浆:它一般都是用于挂盘和茶盏,因为都是圆形的,说的是华夏民俗的一百个民间寓意,外圆内方;既寓意着阴阳和合同时又比如古时的大钱

        他声音柔和而沉静,流畅地讲解的同时,笔下也没有丝毫的停顿。

        品禮儒禪

        德仁道茶

        和為百一

        親宗通味

        果然是十六个字,唐老连连点头:对,没错,当时我看的就是这个!

        瓷刻里面,这一句用得比较多。陆子安笑笑,轻轻搁笔。

        众人颇为惊奇,纷纷尝试着从左念从右念。

        哇,真的怎么念都是通的哎!神色甚是惊讶。

        感觉这十六个字,怎么搭都能行。

        众工匠在看技艺,众领导却在看字。

        嗬!这手字,可当真是绝了!

        没想到陆大师您连篆书也会写啊其中一位领导连连赞叹:瘦劲挺拔,果然好字。

        篆书是大篆小篆的统称。

        陶宗仪在《辍耕录·印章制度》中描述的极为贴切:白文印皆用汉篆,平正方直,字不可圆,纵有斜笔,亦当取巧写过。

        陆子安的篆书,很明显有汉代的风格。

        线条提按波变,跌宕流动,充满了节奏变化。

        起笔时或藏或露,少有雷同;

        收笔处或作悬针,或为垂露,姿态万千;

        转折处或提或按,方圆兼备,虚实相生。

        当下便有些工匠按捺不住,直言想求陆大师让他们将这幅字拓下来,留作备用。

        这字根本无须排版,直接可以用了!

        陆子安也只是一时兴起之作,篆书他写得多了,以前做印章都是篆书,当下手一挥:随意,你们自取便是。

        他一点也不担心这幅字会外流,如果真是拎不清的,根本没有来这场合的机会。

        我看您这一批瓷器里面,没有多少挂盘呀。唐老忧心忡忡:如果全部用来做瓷刻的话,会不会

        陆子安眸光微闪,微微一笑:我的理解,可能和普义上的瓷刻略有不同。

        唐老眼睛一亮:有何不同?

        瓷刻是我国源远流长的一门传统民间手工艺术,秦汉时便有剥凿瓷釉的方法,称为剥玉。陆子安目光温柔地看着桌上的刻刀:古人做瓷刻,是从魏晋开始的。

        对瓷刻不大了解的众人听得津津有味,没一个人瞎咋呼。

        剥玉啊,听着都好美的感觉。

        如果玉是一层一层的,那么瓷刻,就仿佛是用刻刀在将玉质一层层剥离。

        越来越通透,直抵灵魂深处。

        魏晋暑期,随着陶瓷业的发展,出现了大量的精美瓷器。

        帝王官宦和一些文人墨客在玩赏瓷器之余,很想把咏诗题文的墨迹留存于其上以便永久保存。

        于是当时的艺人们便在施釉前的瓷坯上,用直刀单线刻出诗文书画的轮廊,这便形成了最初的瓷刻。

        陆子安沉吟着:但他们一般很少运用色彩,大多是以墨宝为主。

        除却这较为出名的十六字,其余大多数都是题诗。

        但瓷刻,其实是通过艺术家的精妙构思,将书法的线条绘画的构图雕刻的刀痕有机地结合在一起,使之成为一项综合性的造型艺术。陆子安唇角勾起一抹愉悦的微笑,指尖轻轻抚过冰冷的刀面:这样的创意,仅仅用来刻绘诗句,未免太过可惜,在我看来,凡是能着墨于纸上的事物,无不可刻于瓷器之上。

        所有?

        众人的目光默默地落在了那十六字的篆书上,陆大师不仅技艺卓绝,更有一手好字画,木雕和玉雕说来别致,但到底都是雕。

        如果能将书画与瓷工艺相结合,那岂不是既能有书画的独特的艺术美感,又有瓷器的精妙质感?

        想象着那个画面,所有人都开始有些迫不及待。

        这一窑瓷器,忽然有了更重要的意义。

        温度,在所有人期待的目光里,终于慢慢降了下来。

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