第十一章、《易经》对现代人文思想的影响
第十一章、《易经》对现代中国人文思想的影响
不过，中国人还是应该回过头来重新认识《易经》文化，下面我们来认识一下《易经》文化的优秀之处。
《易经》由《经》和《传》两个部分组成，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有卦辞和爻辞，作为占卜之用。《传》是解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《易经》是中国传统思想文化中自然科学与人文实践的理论根源，是古代汉文化思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是中华传统文化的总纲。《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、是儒、道、墨、兵等各家共同的经典。
《易经》产生后对中国传统思想文化影响深远，衍生出无数门派，但总体分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
《易经》关键是易。易又称变易，有“变色龙”之意，来源于“蜥蜴”的变色现象。易又称日月，象征阴阳。因“易”有“变色龙”之意，故易的原理是“三变”原理，即“变、不变和变易”。
何为“三变”原理？“变”，就是物质、事物存在不断变化的现象，并且存在规律性的变化现象。简单通俗地诠释就是事物存在有规律的自然变化，这个变化过程就是“变”的原理过程。比如人。是女人普通存在从幼女到孕妇，再到老妇的规律性自然变化过程。
“不变”，就是物质、事物存在不变的现象，并且存在恒常性的不发现变化的现象。比如人。生是女人就一生是女人。
“变易”，也叫易变，就是物质、事物存在非常容易的变化现象，并且是无规律的自然变化，非常突然，非常意外。比如人。生是女人却不能生育，违反了自然规律。
顺乎自然变化的自然规律即为“变”，为“变数”，也叫“顺流”。保持恒常不变的自然规律为“不变”，也为“定数”，也叫“活该”。时时在变，非常突然，非常意外，没有规律的自然变化为“易变”，叫“招数”，也叫“认了”。
《易经》其实很简单，就三句话。“顺流”则吉、利，“活该”则悔、吝，“认了”则咎、凶。
《易经》卦爻辞断中总是出现这几个字，吉、利、吝、厉、悔、咎、凶。那么这几个常用辞是什么含义呢？
诠释下来就是：
吉：吉是吉祥、善德、福得，事情顺利办成，吉人天相，吉祥如意之意。
利：利益、利落、利润、顺利、利得、事情容易办成、得到之意。
吝：吝啬、薄弱、薄情、薄利、难得，事情很难办成，不容易得到之意。
厉：严肃、猛烈、危险、突然之意，指事情猛然、突然发生之意。
悔：悔悟、醒悟、悔恨、陷井、穷困、难以摆脱情感、事件、法讼之意。
咎：谨慎、过失、失误、失败、损害、损失、破财、罪过、责备、责任、责罚，处分等等仅次于凶灾的事件、事情。
凶：灾祸，损伤、损毁、灾殃、大难、残暴、伤害等等已经造成无法挽回的事件、事情。
只要掌握以上几点，用八卦算卦便容易了解吉凶祸福，并且非常准备。你不要认为八卦算卦很玄，很难，很迷信，这是你不懂八卦，你如果非常深刻的了解八字算卦，你就知道《易经》八卦为什么传承几千年而不死了，它不单纯是文化大道之源，它真正存在不死的原因是“它可以准确的预测任何事物的发展规律，预测到任何事物的峰值点，并在峰值点上推断吉凶祸福。”当然包括人的一切人事行为！
你认为八卦算卦很玄，很难，很迷信，只是你不懂八卦罢了。我之所以说“一百个康德也不及一部《易经》”就是因为《易经》虽然研究人性，但《易经》可以通过占卜了解人性！
《易经》已经传承几千年，还是一直往下传，只要有人类存在，《易经》就将永远传承下去，成为世界上惟一不死之书。所以说“一百个康德也不及一部《易经》”，因为康德学说会死，而《易经》永远不会死。
古代中国人从《易经》中吸收营养，认为世界起于一，合于二，分于三，成于四，结于五，顺于六，离于七，易于八，归于九，圆满于十。
世界起于一，一宗定制。这个问题已经被现代科学证实是正确的，宇宙起源于一核裂变。
合于二，二人世界，二人可为世界。这个道理更科学，一男一女合而生子，一阴一阳合而生万物，两阴不生，两阳不长等，阴阳天地产生世界。
分于三，三阳开泰，冬去春来，万物复苏，三分则万象。中国人认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。所以说事物发展分于三，从三开始，分支万千，气象更新。
成于四，四季轮回，四季发财。这就是中国人的传统思想。打麻将也是四季轮回，恭喜发财。四季是春夏秋冬，四季是植物轮回生长的季节，秋种，冬藏，春耕，夏衍，成熟于秋。四季轮回，谷丰养人。
结于五，五谷丰登，五行生克。事物发展从初始于一，进程到二，繁衍于三，轮回于四，丰收，丰满，丰盈皆在五，五是五种物质圆满于五的结局。
顺于六，六六大顺，六六大顺来自易经，六个六为“坤”卦。坤为地之母，坤载万物，大地能容，“夫物有常容，因乘以导之，因随物之容”，“容止可观，进退可度。”故六事有顺。
离于七，七离出自《周礼》“妇有七去：不顺父母，去。”七有分离之意，汉族的七夕，七丧，七祭，八字的隔七位而相战，皆是对七离的诠释。
八易，八者，分也，别也。在八为分，为别，别则易变。易者通变。易就是变化的意思。在中国传统文化中，数字到八就预示着事物的发展逻辑关系开始了。出八而分。见八为别。
归于九。九九归一，管子说：“天道以九制。”易曰：“乾玄用九，乃见天则。”九在汉族的意识里是最大的数，数字到九就到了天数的终端，再往下数就归到一而重新开始了，所以中国人认九为天地规则，天九归制皇权，不可逾越。
圆满于十，十全十美。
这就是中国人从《易经》中总结出来的认识世界知识，这些道理时至今仍然是中国人的普遍认知，也是事物发展的普遍规律，同时预示着人类发展的文明进程。
为什么中国文化是“对立而统一”的文化思想呢？“对立而统一”是二元文化，也叫阴阳太极文化，就是在一个圆中存在两个对立的立场，同时又存在两个统一合同的立场。区别只在于“对立而统一”的合同，一是二，二是一，混沌、混淆地看问题。而不是西方文化中的“对立与统一”的立场。即汉文化是对立而统一的圆的整体。西方文化则是将对立与统一区别开来，对立就是对立，统一就是统一，互不干涉，也互不合同，一就是一，二就是二。
西方文化将物质基础与意识形态分开来看，立场各自独立的存在。而中国文化把“理”与“气”，也就是把意识形态与物质基础混为一淡来说，“对立而统一”的混淆着看待问题，立场混合的存在。这一切的根本原因就在于《易经》文化中的阴阳太极文化。
中国文化之所以能够贯通今古，几千年不变根本，原因就在于中国有《易经》文化，有阴阳太极文化，是母系、母权、阴性文化的根。
世界上四大文明古国，只有中国文化传承下来，就完全因为中国有《易经》文化，最终导致左右古代中国上层建筑几千年的儒家意识形态不伦不类，不阴不阳，阴阳不分，中性且异类发展，无法将古代中国民众引领到太阳文化和父权文化之上，无法让古代中国民众沐浴民权、民生、民享的春风，得到太阳文化的温暖，得到父权文化的实惠。
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不过，中国人还是应该回过头来重新认识《易经》文化，下面我们来认识一下《易经》文化的优秀之处。
《易经》由《经》和《传》两个部分组成，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有卦辞和爻辞，作为占卜之用。《传》是解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《易经》是中国传统思想文化中自然科学与人文实践的理论根源，是古代汉文化思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是中华传统文化的总纲。《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、是儒、道、墨、兵等各家共同的经典。
《易经》产生后对中国传统思想文化影响深远，衍生出无数门派，但总体分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
《易经》关键是易。易又称变易，有“变色龙”之意，来源于“蜥蜴”的变色现象。易又称日月，象征阴阳。因“易”有“变色龙”之意，故易的原理是“三变”原理，即“变、不变和变易”。
何为“三变”原理？“变”，就是物质、事物存在不断变化的现象，并且存在规律性的变化现象。简单通俗地诠释就是事物存在有规律的自然变化，这个变化过程就是“变”的原理过程。比如人。是女人普通存在从幼女到孕妇，再到老妇的规律性自然变化过程。
“不变”，就是物质、事物存在不变的现象，并且存在恒常性的不发现变化的现象。比如人。生是女人就一生是女人。
“变易”，也叫易变，就是物质、事物存在非常容易的变化现象，并且是无规律的自然变化，非常突然，非常意外。比如人。生是女人却不能生育，违反了自然规律。
顺乎自然变化的自然规律即为“变”，为“变数”，也叫“顺流”。保持恒常不变的自然规律为“不变”，也为“定数”，也叫“活该”。时时在变，非常突然，非常意外，没有规律的自然变化为“易变”，叫“招数”，也叫“认了”。
《易经》其实很简单，就三句话。“顺流”则吉、利，“活该”则悔、吝，“认了”则咎、凶。
《易经》卦爻辞断中总是出现这几个字，吉、利、吝、厉、悔、咎、凶。那么这几个常用辞是什么含义呢？
诠释下来就是：
吉：吉是吉祥、善德、福得，事情顺利办成，吉人天相，吉祥如意之意。
利：利益、利落、利润、顺利、利得、事情容易办成、得到之意。
吝：吝啬、薄弱、薄情、薄利、难得，事情很难办成，不容易得到之意。
厉：严肃、猛烈、危险、突然之意，指事情猛然、突然发生之意。
悔：悔悟、醒悟、悔恨、陷井、穷困、难以摆脱情感、事件、法讼之意。
咎：谨慎、过失、失误、失败、损害、损失、破财、罪过、责备、责任、责罚，处分等等仅次于凶灾的事件、事情。
凶：灾祸，损伤、损毁、灾殃、大难、残暴、伤害等等已经造成无法挽回的事件、事情。
只要掌握以上几点，用八卦算卦便容易了解吉凶祸福，并且非常准备。你不要认为八卦算卦很玄，很难，很迷信，这是你不懂八卦，你如果非常深刻的了解八字算卦，你就知道《易经》八卦为什么传承几千年而不死了，它不单纯是文化大道之源，它真正存在不死的原因是“它可以准确的预测任何事物的发展规律，预测到任何事物的峰值点，并在峰值点上推断吉凶祸福。”当然包括人的一切人事行为！
你认为八卦算卦很玄，很难，很迷信，只是你不懂八卦罢了。我之所以说“一百个康德也不及一部《易经》”就是因为《易经》虽然研究人性，但《易经》可以通过占卜了解人性！
《易经》已经传承几千年，还是一直往下传，只要有人类存在，《易经》就将永远传承下去，成为世界上惟一不死之书。所以说“一百个康德也不及一部《易经》”，因为康德学说会死，而《易经》永远不会死。
古代中国人从《易经》中吸收营养，认为世界起于一，合于二，分于三，成于四，结于五，顺于六，离于七，易于八，归于九，圆满于十。
世界起于一，一宗定制。这个问题已经被现代科学证实是正确的，宇宙起源于一核裂变。
合于二，二人世界，二人可为世界。这个道理更科学，一男一女合而生子，一阴一阳合而生万物，两阴不生，两阳不长等，阴阳天地产生世界。
分于三，三阳开泰，冬去春来，万物复苏，三分则万象。中国人认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。所以说事物发展分于三，从三开始，分支万千，气象更新。
成于四，四季轮回，四季发财。这就是中国人的传统思想。打麻将也是四季轮回，恭喜发财。四季是春夏秋冬，四季是植物轮回生长的季节，秋种，冬藏，春耕，夏衍，成熟于秋。四季轮回，谷丰养人。
结于五，五谷丰登，五行生克。事物发展从初始于一，进程到二，繁衍于三，轮回于四，丰收，丰满，丰盈皆在五，五是五种物质圆满于五的结局。
顺于六，六六大顺，六六大顺来自易经，六个六为“坤”卦。坤为地之母，坤载万物，大地能容，“夫物有常容，因乘以导之，因随物之容”，“容止可观，进退可度。”故六事有顺。
离于七，七离出自《周礼》“妇有七去：不顺父母，去。”七有分离之意，汉族的七夕，七丧，七祭，八字的隔七位而相战，皆是对七离的诠释。
八易，八者，分也，别也。在八为分，为别，别则易变。易者通变。易就是变化的意思。在中国传统文化中，数字到八就预示着事物的发展逻辑关系开始了。出八而分。见八为别。
归于九。九九归一，管子说：“天道以九制。”易曰：“乾玄用九，乃见天则。”九在汉族的意识里是最大的数，数字到九就到了天数的终端，再往下数就归到一而重新开始了，所以中国人认九为天地规则，天九归制皇权，不可逾越。
圆满于十，十全十美。
这就是中国人从《易经》中总结出来的认识世界知识，这些道理时至今仍然是中国人的普遍认知，也是事物发展的普遍规律，同时预示着人类发展的文明进程。
为什么中国文化是“对立而统一”的文化思想呢？“对立而统一”是二元文化，也叫阴阳太极文化，就是在一个圆中存在两个对立的立场，同时又存在两个统一合同的立场。区别只在于“对立而统一”的合同，一是二，二是一，混沌、混淆地看问题。而不是西方文化中的“对立与统一”的立场。即汉文化是对立而统一的圆的整体。西方文化则是将对立与统一区别开来，对立就是对立，统一就是统一，互不干涉，也互不合同，一就是一，二就是二。
西方文化将物质基础与意识形态分开来看，立场各自独立的存在。而中国文化把“理”与“气”，也就是把意识形态与物质基础混为一淡来说，“对立而统一”的混淆着看待问题，立场混合的存在。这一切的根本原因就在于《易经》文化中的阴阳太极文化。
中国文化之所以能够贯通今古，几千年不变根本，原因就在于中国有《易经》文化，有阴阳太极文化，是母系、母权、阴性文化的根。
世界上四大文明古国，只有中国文化传承下来，就完全因为中国有《易经》文化，最终导致左右古代中国上层建筑几千年的儒家意识形态不伦不类，不阴不阳，阴阳不分，中性且异类发展，无法将古代中国民众引领到太阳文化和父权文化之上，无法让古代中国民众沐浴民权、民生、民享的春风，得到太阳文化的温暖，得到父权文化的实惠。
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