第056章 鞠族传承与马杜罗的游记
除了获知了第五张地图的信息之外，其他在那次探险中所获的物品基本也都早已经处理完毕。
夜明珠与生物化石被他分别捐赠给了国内的博物馆与研究机构，也没有要求对于给予其他方面的补偿，而且他现在也不差钱。甚至那块陨石本来他也想捐出去的，但因为品相不好，国内机构的兴趣却不是很大，所以李兆也干脆就将它留了下来。再加上其本身的实际大小也就是巴掌大的一块，便直接放到了收藏室里，就当是作为一个可以回忆那段经历的物件。
剩下的物品之中就只剩下了那本被他束之高阁的记事本，也不知道是用什么材质做成的，虽然年代久远，但却依然保存得很好，上面的奇怪文字也清晰可见。本来他都已经要忘记了，却在晚上进入空间时被小幂提起了，而对于那些文字的破译也终于全部完成了。
“这是马杜罗写的游记，里面详细记载了他从开始获得这些东西以及到最后的经历，有意思的是他之所以如此做也是带着一定使命的。”小幂先给了李兆一个简单的说明。
“也就是说这些东西都是这个名叫马杜罗的人搞出来的，读完了这本游记就能明白这一切的根源？”李兆若有所悟的道。
“主人，你的说法其实并不完全正确。事实上，严格意义上来说马杜罗并不是他的名字，而只是一个称号而已，代表着上古鞠族语言中传承者的意思。”小幂也不再过多的描述，接下来就开始讲述起了游记中的内容。当然，这段内容也确实是有点多。
这本游记的开头讲述了一个古老的史前文明，而这个文明的族群又叫做鞠族，相传他们的祖先是一个用脚比用手更擅长的怪人，而且全族的人都非常擅长于蹴鞠这一项运动，每个成年的族人都要自制一个合格蹴鞠才可以算是自立门户了，并且这个蹴鞠还会陪伴其终生，可以说蹴鞠就是他们的族群的图腾，所以蹴鞠比赛以及技艺也就成了他们的一种传承。
而李兆他们之前去过的火地岛便是一座他们曾经的圣地。和现在传统意义上认为的南美洲极南地区的小岛不同，很早以前的地球大陆是一整块的，而火地岛在当时大陆上还处于一处比较核心的地带。当时的鞠族文明在最盛时也是一个疆域很大的族群，却因为与亚特兰蒂斯文明处于同一时期且自身武力又不够强大而被逐步蚕食，最终被完全的吞并而消失了，在现实中也完全没有保留下任何的相关史籍记载。但不久之后，消灭了他们的亚特兰蒂斯文明也同样的遭逢不测，伴随着那场毁天灭地的大洪水消失在历史的长河里。而后大陆由于受到极大的影响便开始了分裂漂移，从而才演变成为了今天七大洲的样子。
确切的说李兆他们之前进入的部分甚至连那座圣地的外围都算不上，只能算是马杜罗后来开凿出来的新区域。真正的圣地早已沉入了更深层的地底，与消失的亚特兰蒂斯核心文明一样，仅依靠他们现有的手段与肉体凡胎是无法进入的。
鞠族虽然灭亡了，但他们的传承却依然留存了下来，尤其是那些对于蹴鞠文化与技艺的记载才是最有价值的。其中一些关于蹴鞠的技艺以及制作方式也通过其他一些的方式流传开来，但最核心的部分还是要通过传承来继承。
又经历了无数个纪元，直到秦末汉初时期，一个叫离的人出现才真正开启了这段历程。离自然不可能是真正意义上的鞠族人，但他与他的族人以及祖上都有着微弱的鞠族基因血统，而且随着一代代人的延续，这种血统里的基因就更加的稀少了，而他们也是祖上中流传下来仅剩的最后一支族裔了。
在离还是个懵懂的幼儿时，他和家人便成为了大秦迁居到美洲的那批先民，他们此行的目的不是为了迁徙，而是带着寻根的任务。但目的地显然太远了，而他们的寻找的依凭也只是手中一种古老的感应工具以及虚无缥缈的传说，所以很多人都动摇了。在到达了美洲大陆之后，队伍中的很多人都选择了留下来，这些人也与来自其他地方的人一起成为了后来的印第安人。
而离则与他的家人们则没有留下，而是继续向着南方前行，同时也成为族裔中最后的希望。
他们一路跨过了中美洲的狭长地带后进入了南美，由于路途中各种恶劣环境的影响，在这个过程中有不少的族人死去。但这还不是最糟糕的，在跨越亚马逊流域的过程中，更多的人永远的留下了。
等到到达了火地岛时，所剩的族人已经所剩无几，而这时的离已经成长为了一个壮年。最终的鞠族旧城还是位于火地岛的地底深处，常规手段是无法下去的，但以他们的血统检测才能激活封印阵法后进入其中。
单靠一个人的基因能量显然是不够开启阵法封印的，所以大家将体内的血统基因都聚集在一起，才成功的激活封印并打开了传送阵法。但可以下去接受传承的只能是一个人，所以最终大家还是选择了让离来接受传承，并成为了第一代的马杜罗。在里面的收获还是很大的，除了蹴鞠的传承之后，他还意外的拥有了能够预测部分未来事件的能力。
但在里面接受传承的时间却很漫长，以至于出来时外面的时间竟然已经过去了十年。离原来的亲人虽然没有离去，但在这样的环境中终究无法生存下去，最终当他发现时已经都成为了冰冷的尸体。
失去亲人后的他决定返回中土，而这个过程又话费了将近二十年的时间。当重新回到那片曾经熟悉的土地时，曾经的大秦已经不在，却变成了新的大汉王朝。
但在这个过程中，他也发现了自己意外的丧失了生育下一代的能力。但为了之后的传承，他也只能不再拘泥于任何种族的形式，开始并且招收一批弟子，并在他们之中挑选自己的继承人。
但下一代传承人却只能有一人，所以在选择上就比较的慎重，不过在这一点上他却自有主张，并且留下了一套完整的筛选标准，也成为了今后历届选择传承人的标杆。
离在感到大限将至时才由自己的临终物品中拿出了七个蹴鞠，并依据大陆漂移前的地图与后来的地图相比，找到了七处遗迹之地，并希望后人可以依此找到这些遗迹，并将七个蹴鞠分别放入其中，作为七处藏宝地的镇穴之宝。而藏宝地虽然封锁，且建造的风格虽然有些类似于古墓，却又完全不是墓地。
随着一代代的马杜罗传承下去，这些藏宝地需要历届的传承者去不停的维护。太平之日将多余的财宝纯入其中，困难时期又可以拿走了应急。
藏宝地的标准就按照这样延续下去了，但总数还是后人也只是前人的基础上加以改进，直到了唐宋之时，才将规格确立统一为了6个大箱，来放置一些比较有价值的一些物品，这个所谓的价值并不一定是金钱方面，更重要的是作用与意义。
但藏宝地中却是禁止埋人的，也不会有游个人记这类物品出现在箱中，像李兆他们上一次时遇到的情况显然是特殊情况。因为一般上一任都是由继任者在他们死才会后来简单的埋葬他们于别地，这本游记之所以会出现在那时的藏宝地，也完全是一个意外。
传到写这本游记的所有人时，才发生了改变。再此之前，历任的马杜罗叫欧阳杰，虽然也时常回再世界各处走动，到大部分活动范围还是以中土以及周边邻国地区为主的，所以实力到过得藏宝地也有限。直到欧阳杰的出现才真正改变了这一切。
另一个主因也是宋末时期随着蒙古人的大举入侵，中土再也难以维系，欧阳杰也是借此机会出走，一举寻得了剩下的几个藏宝之地。
并按照蹴鞠的顺序来，他由作出了调整，将第一站设为了巴西后来的那座教堂选址之处，第二站为后来的中东地区的一处，至于那个位于阿联酋的密室，则是横山家的人按照藏宝地的样式设置的实则做不得数。第三处则是C国玉树的藏兵洞。实则此处虽然是他最先去过的地方，之后才到的中东，在然后是巴西，所以显然这排列的先后顺序与去过的地点顺序并无关联。
而他的最后一站则就是在火地岛，那时的他也以为此地将成为其最后的绝命之地，才会将游记放入其中的。至于另外三处地方他却已经无力完成，只能交给将来的传承者来完成了。
但似乎他却是命不该绝，最终却在一个异国弟子的帮助下成功脱离了此地，游记到了这里也就戛然而止，显然欧阳杰也没有再去重新取回这本游记的打算，倒是为李兆他们了解整个过程提供了线索。
所以这个线索看着还是有很多模糊的地方，却也比原来的完全一抹黑也好多了。而且根据他最后的叙述，似乎之后的弟子也不再只限于是汉人。
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夜明珠与生物化石被他分别捐赠给了国内的博物馆与研究机构，也没有要求对于给予其他方面的补偿，而且他现在也不差钱。甚至那块陨石本来他也想捐出去的，但因为品相不好，国内机构的兴趣却不是很大，所以李兆也干脆就将它留了下来。再加上其本身的实际大小也就是巴掌大的一块，便直接放到了收藏室里，就当是作为一个可以回忆那段经历的物件。
剩下的物品之中就只剩下了那本被他束之高阁的记事本，也不知道是用什么材质做成的，虽然年代久远，但却依然保存得很好，上面的奇怪文字也清晰可见。本来他都已经要忘记了，却在晚上进入空间时被小幂提起了，而对于那些文字的破译也终于全部完成了。
“这是马杜罗写的游记，里面详细记载了他从开始获得这些东西以及到最后的经历，有意思的是他之所以如此做也是带着一定使命的。”小幂先给了李兆一个简单的说明。
“也就是说这些东西都是这个名叫马杜罗的人搞出来的，读完了这本游记就能明白这一切的根源？”李兆若有所悟的道。
“主人，你的说法其实并不完全正确。事实上，严格意义上来说马杜罗并不是他的名字，而只是一个称号而已，代表着上古鞠族语言中传承者的意思。”小幂也不再过多的描述，接下来就开始讲述起了游记中的内容。当然，这段内容也确实是有点多。
这本游记的开头讲述了一个古老的史前文明，而这个文明的族群又叫做鞠族，相传他们的祖先是一个用脚比用手更擅长的怪人，而且全族的人都非常擅长于蹴鞠这一项运动，每个成年的族人都要自制一个合格蹴鞠才可以算是自立门户了，并且这个蹴鞠还会陪伴其终生，可以说蹴鞠就是他们的族群的图腾，所以蹴鞠比赛以及技艺也就成了他们的一种传承。
而李兆他们之前去过的火地岛便是一座他们曾经的圣地。和现在传统意义上认为的南美洲极南地区的小岛不同，很早以前的地球大陆是一整块的，而火地岛在当时大陆上还处于一处比较核心的地带。当时的鞠族文明在最盛时也是一个疆域很大的族群，却因为与亚特兰蒂斯文明处于同一时期且自身武力又不够强大而被逐步蚕食，最终被完全的吞并而消失了，在现实中也完全没有保留下任何的相关史籍记载。但不久之后，消灭了他们的亚特兰蒂斯文明也同样的遭逢不测，伴随着那场毁天灭地的大洪水消失在历史的长河里。而后大陆由于受到极大的影响便开始了分裂漂移，从而才演变成为了今天七大洲的样子。
确切的说李兆他们之前进入的部分甚至连那座圣地的外围都算不上，只能算是马杜罗后来开凿出来的新区域。真正的圣地早已沉入了更深层的地底，与消失的亚特兰蒂斯核心文明一样，仅依靠他们现有的手段与肉体凡胎是无法进入的。
鞠族虽然灭亡了，但他们的传承却依然留存了下来，尤其是那些对于蹴鞠文化与技艺的记载才是最有价值的。其中一些关于蹴鞠的技艺以及制作方式也通过其他一些的方式流传开来，但最核心的部分还是要通过传承来继承。
又经历了无数个纪元，直到秦末汉初时期，一个叫离的人出现才真正开启了这段历程。离自然不可能是真正意义上的鞠族人，但他与他的族人以及祖上都有着微弱的鞠族基因血统，而且随着一代代人的延续，这种血统里的基因就更加的稀少了，而他们也是祖上中流传下来仅剩的最后一支族裔了。
在离还是个懵懂的幼儿时，他和家人便成为了大秦迁居到美洲的那批先民，他们此行的目的不是为了迁徙，而是带着寻根的任务。但目的地显然太远了，而他们的寻找的依凭也只是手中一种古老的感应工具以及虚无缥缈的传说，所以很多人都动摇了。在到达了美洲大陆之后，队伍中的很多人都选择了留下来，这些人也与来自其他地方的人一起成为了后来的印第安人。
而离则与他的家人们则没有留下，而是继续向着南方前行，同时也成为族裔中最后的希望。
他们一路跨过了中美洲的狭长地带后进入了南美，由于路途中各种恶劣环境的影响，在这个过程中有不少的族人死去。但这还不是最糟糕的，在跨越亚马逊流域的过程中，更多的人永远的留下了。
等到到达了火地岛时，所剩的族人已经所剩无几，而这时的离已经成长为了一个壮年。最终的鞠族旧城还是位于火地岛的地底深处，常规手段是无法下去的，但以他们的血统检测才能激活封印阵法后进入其中。
单靠一个人的基因能量显然是不够开启阵法封印的，所以大家将体内的血统基因都聚集在一起，才成功的激活封印并打开了传送阵法。但可以下去接受传承的只能是一个人，所以最终大家还是选择了让离来接受传承，并成为了第一代的马杜罗。在里面的收获还是很大的，除了蹴鞠的传承之后，他还意外的拥有了能够预测部分未来事件的能力。
但在里面接受传承的时间却很漫长，以至于出来时外面的时间竟然已经过去了十年。离原来的亲人虽然没有离去，但在这样的环境中终究无法生存下去，最终当他发现时已经都成为了冰冷的尸体。
失去亲人后的他决定返回中土，而这个过程又话费了将近二十年的时间。当重新回到那片曾经熟悉的土地时，曾经的大秦已经不在，却变成了新的大汉王朝。
但在这个过程中，他也发现了自己意外的丧失了生育下一代的能力。但为了之后的传承，他也只能不再拘泥于任何种族的形式，开始并且招收一批弟子，并在他们之中挑选自己的继承人。
但下一代传承人却只能有一人，所以在选择上就比较的慎重，不过在这一点上他却自有主张，并且留下了一套完整的筛选标准，也成为了今后历届选择传承人的标杆。
离在感到大限将至时才由自己的临终物品中拿出了七个蹴鞠，并依据大陆漂移前的地图与后来的地图相比，找到了七处遗迹之地，并希望后人可以依此找到这些遗迹，并将七个蹴鞠分别放入其中，作为七处藏宝地的镇穴之宝。而藏宝地虽然封锁，且建造的风格虽然有些类似于古墓，却又完全不是墓地。
随着一代代的马杜罗传承下去，这些藏宝地需要历届的传承者去不停的维护。太平之日将多余的财宝纯入其中，困难时期又可以拿走了应急。
藏宝地的标准就按照这样延续下去了，但总数还是后人也只是前人的基础上加以改进，直到了唐宋之时，才将规格确立统一为了6个大箱，来放置一些比较有价值的一些物品，这个所谓的价值并不一定是金钱方面，更重要的是作用与意义。
但藏宝地中却是禁止埋人的，也不会有游个人记这类物品出现在箱中，像李兆他们上一次时遇到的情况显然是特殊情况。因为一般上一任都是由继任者在他们死才会后来简单的埋葬他们于别地，这本游记之所以会出现在那时的藏宝地，也完全是一个意外。
传到写这本游记的所有人时，才发生了改变。再此之前，历任的马杜罗叫欧阳杰，虽然也时常回再世界各处走动，到大部分活动范围还是以中土以及周边邻国地区为主的，所以实力到过得藏宝地也有限。直到欧阳杰的出现才真正改变了这一切。
另一个主因也是宋末时期随着蒙古人的大举入侵，中土再也难以维系，欧阳杰也是借此机会出走，一举寻得了剩下的几个藏宝之地。
并按照蹴鞠的顺序来，他由作出了调整，将第一站设为了巴西后来的那座教堂选址之处，第二站为后来的中东地区的一处，至于那个位于阿联酋的密室，则是横山家的人按照藏宝地的样式设置的实则做不得数。第三处则是C国玉树的藏兵洞。实则此处虽然是他最先去过的地方，之后才到的中东，在然后是巴西，所以显然这排列的先后顺序与去过的地点顺序并无关联。
而他的最后一站则就是在火地岛，那时的他也以为此地将成为其最后的绝命之地，才会将游记放入其中的。至于另外三处地方他却已经无力完成，只能交给将来的传承者来完成了。
但似乎他却是命不该绝，最终却在一个异国弟子的帮助下成功脱离了此地，游记到了这里也就戛然而止，显然欧阳杰也没有再去重新取回这本游记的打算，倒是为李兆他们了解整个过程提供了线索。
所以这个线索看着还是有很多模糊的地方，却也比原来的完全一抹黑也好多了。而且根据他最后的叙述，似乎之后的弟子也不再只限于是汉人。
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